مىگويند : « عبادت به جز خدمت خلق نيست - به تسبيح و سجاده و دلق نيست » بلى عبادت تنها به تسبيح و سجاده و دلق نيست ولى تنها به خدمت خلق هم نيست . قرآن * ( « اقيموا الصلاة » را با * ( « اتوا الزكوة » هميشه توأم كرده است . در قديم عده اى عبادت را فقط به تسبيح و سجاده و دلق مىخواستند و امروز عده اى ديگر برعكس ، اما حقيقت غير هر دو است . به طور كلى خدمت ديگران كردن از نظر اسلام يك وظيفه است . چرا ائمه جزء كارهايشان اين بود كه به دست خود در نيمهء شبها آذوقه و غذا به بيچارگان برسانند . داستان امام صادق و ظلَّهء بنى ساعده . كان على بن الحسين لايسافر الَّا مع رفقة لايعرفونه . . . موضوع ديگر ، تعاون و همكارى و همگامى و پرهيز از تكروى است كه مخصوصاً در سفر از وحدت نهى شده . 26 . عطف به نمرهء 14 ، كافى جلد 2 ، صفحهء 637 : حسن خلق معاشرتى : عن ابى الربيع الشامى قال : دخلت على ابى عبدا لله عليه السلام و البيت غاصّ باهله ، فيه الخراسانى و الشامى و من اهل الافاق ، فلم اجد موضعاً اقعد فيه . فجلس ابوعبدا لله عليه السلام و كان متكئاً ، ثم قال : يا شيعة آل محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند غضبه و من لم يحسن صحبة من صحبه و مخالقة من خالقه و مرافقة من رافقه و مجاورة من جاوره و ممالحة من مالحه ، شيعة آل محمّد اتقوا الله ما استطعتم و لا حول و لا قوة الَّا با لله . خدمت : 27 . عطف به نمرهء 17 ، سفينة البحار : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ايما مسلم خدم قوماً من المسلمين الَّا اعطاه الله مثل عددهم خداماً فى الجنة